HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。e2650 掛軸 藤井松林 画 桂舟 識箱 田家山水図 茶掛軸。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。水墨画 掛軸 鮎風景画 筆文字サイン入り。昭和４４年　雲澤寺副住職。福本伸行　直筆サイン色紙。【掛け軸『叭々鳥 』横山大観】。昭和６１年　大徳寺派前住職。尊胡隠君 山水画 掛軸 専用ケース付き。掛軸　一行書　逸品　K172。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。3989 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。年代物 古銅 花文水滴アンティーク 骨董古玩 書道用品 置物 中国WWST057。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。刀剣の業物 歴代列位者 扇面　巨大うちわの置物　古代飾り歴史物。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。　　紙本：墨書。終わりのセラフ　門脇聡　直筆イラスト色紙。猛虎図　虎　掛け軸　中国掛軸 時代 虎 / 猫虎 肉筆 在銘 水墨　中国　骨董品。　共箱、タトウ箱付です。純松煙煤墨　汲古。「紺紙金泥経 西藏経典」写本 １枚|仏教美術 貝葉経 仏教経典 チベット和本。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。高橋泥舟　書　紙本　掛軸 (幕末)。掛け軸　端午の節句　こいのぼり　掛軸。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。書作品　+おまけ　書道　笹波会　青年部賞受賞作品　 書。掛軸　薫　双鯉　太巻仕立て。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。書作品　書道作品 令和『万葉集』梅花の歌序文より 額付き。書の掛け軸です。。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。菊花石 鑑賞石 (産地/ 根尾 赤倉山) 唐木台 一点もの 置物WWFT028。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著